le chiedo: il leggìo da altare che sostiene il Messale è preferibile che sia di legno anziché d’oro o di qualche altro materiale pregiato, al fine di sottolineare il valore della semplicità?

Inoltre sull’altare per il Messale è preferibile l’uso di un leggìo oppure di un cuscino ?

Infine: quando si incensa l’altare alla Presentazione dei doni il Messale deve o non deve stare sull’altare?
Leggendo l’OGMR dal n. 139 al n. 144 mi sembra di capire di sì. Ma alcuni sacerdoti impegnati nella liturgia insegnano che è preferibile preparare il Messale sull’altare mentre il ministro si lava le mani, in modo tale da far risaltare soltanto ciò che viene incensato, cioè l’altare, il pane e il vino.
Può chiarirmi questo dubbio?

La ringrazio di vero cuore per la sua profonda disponibilità.

è possibile preparare sull’altare delle candele a forma di rosa di cera naturale? Oppure devono avere necessariamente la forma tradizionale cilindrica?

Un approfondimento sulle diverse opinioni dei liturgisti.

In una sua risposta lei ha scritto: Siccome i pii esercizi vanno relazionati al tempo liturgico, è preferibile che ne assumano anche il colore. Quindi in Quaresima, per la Via Crucis è preferibile il colore viola.

Sullo stesso argomento un altro liturgista, Matias Augè, ha invece scritto: La Via Crucis è un pio esercizio relativo alla Passione di Cristo. Non trattandosi di una celebrazione liturgica, non c’è una normativa sui colori. Credo perciò più consono che si adoperi sempre in qualsiasi data il colore rosso, che è il colore dei martiri, di cui Cristo è il supremo modello.

Poichè lei in un’altra risposta ci ha insegnato che nel campo più strettamente liturgico, quando non ci sono prescrizioni precise e si entra nel campo del facoltativo, è lecito avere orientamenti diversi, le chiedo:
un fedele deve seguire sempre gli orientamenti di uno stesso e solo liturgista?

Ad esempio nel mio caso, devo fare riferimento in ciò che è opinabile e facoltativo sempre a ciò che lei ci insegna? Oppure anche se seguo sempre i suoi insegnamenti, posso mettere in pratica un’opinione di un altro liturgista diversa dalla sua se personalmente lo ritengo più opportuna?

Ad esempio nel caso su indicato del colore della stola per la Via Crucis nei venerdì di Quaresima?

Grazie per le sue risposte chiarissime.

nel libro Pregate, pregate, pregate (Editrice Shalom) a pag. 137 è scritto sulla Divina misericordia che a suor Faustina, Gesù ha posto tre condizioni necessarie perché le preghiere innalzate nell’Ora della misericordia siano ascoltate: la preghiera deve essere rivolta a Gesù, deve aver luogo alle tre del pomeriggio…

Le chiedo: com’è possibile che Gesù esaudisca solo se la preghiera è recitata ad un’ora ben precisa della giornata?

Un approfondimento: è bene recitare ogni giorno prima che inizi ogni Messa una preghiera rivolta al patrono della chiesa? Oppure è opportuno recitarla non tutti i 365 giorni dell’anno ma solo in alcuni momenti?

Grazie di vero cuore.

1) E’ possibile, terminata la proclamazione del vangelo, che il ministro che lo ha proclamato alzi il libro aperto davanti all’assemblea?

2) Può essere fatto sia con il Lezionario che con l’Evangeliario?

3) E’ bene che il ministro lo faccia restando all’ambone o davanti all’altare?

4) Infine: i fedeli è preferibile che guardino il libro aperto o è meglio che inchinino la testa?

La ringrazio per il suo prezioso aiuto.

all’inizio della navata centrale della chiesa è bene tenere sempre, cioè sia durante le celebrazioni liturgiche e sia durante tutta la giornata, un leggio con la Bibbia aperta?

Se fosse possibile si potrebbe usare al posto della Bibbia l’Evangeliario?

Accanto a questo leggio possiamo prepare dei fiori oppure delle piante?

Infine è bene, sempre accanto al leggio con la Parola, tenere una lampada o più lampade?

Vanno accese durante le celebrazioni o solo al di fuore di queste e quindi per tutta la giornata?

Un’ultima richiesta: le risposte che don Antonio darà alle domande poste prima di me dal sig. Ivano Pesci possono essere pubblicate, perchè interessano molto anche a me.

Grazie sempre di tutto.

alla domanda: se sarebbe una buona idea preparare sul limitare del presbiterio un inginocchiatoio per dare la possibilità ai fedeli di pregare in ginocchio davanti al Santissimo Sacramento, quando il tabernacolo è nel presbiterio, e precisamente non proprio dietro all’altare ma di lato e rivolto verso l’assemblea, lei ha risposto scrivendo che se lo spazio è ristretto, conviene non ingombrarlo con un inginocchiatoio. Ci si può inginocchiare sul gradino di accesso al presbiterio o su uno dei primi banchi.

Le chiedo un approfondimento: se lo spazio non è ristretto, è possibile mettere l’inginocchiatoio?
Se fosse possibile, l’inginocchiatoio va tolto durante lo svolgimento delle celebrazioni?

Grazie sempre di tutto?

accanto al tabernacolo è preferibile che ci sia una lampada con cera liquida o un cero naturale?

Se si dovessero usare i ceri naturali, è bene non mettere quelli preparati con l’involucro rosso per evitare di far pensare ai lumi che si trovano nel cimitero?

Infine qual é il significato etimologico della parola tabernacolo?

Grazie di cuore.

Lo dicevo io che bisogna credere ai miracoli………

Colgo l’occasione, per non rendere la vita monotona, che mancherebbero le risposte alle domande inviate dal 29 agosto 2010 al 11 novembre 2010.

Probabilmente dovrebbero essere comprese tra il 14 dicembre 2010 e il 4 gennaio 2011.

Vi ringrazio per la santa pazienza che avete………. volevo dire per il vostro aiuto.

Grazie di cuore.

Furono pubblicate tra quelle del 14 dicembre 2010 e quelle del 16 novembre 2010.

Queste due date si trovano gia sul sito.

Sono convinto che farete il miracolo……