Con queste premesse,  anche  quest’ anno sarà riproposto il concorso giornalistico (terza edizione) per i bambini di quarta e quinta elementare dell’intero circolo didattico di Baronissi.

Grazie alla collaborazione con il dirigente scolastico, dott.ssa Antonietta Cembalo,  il concorso si estenderà ancor di più sul territorio, andando ad interessare i plessi scolastici di istruzione primaria, e più precisamente:  Baronissi Capoluogo, Capasimo,  Sava,  Aiello,  Antessano.

Il concorso “giornalisti per un giorno”,  prendendo spunto dall’insegnamento del santo patrono dei giornalisti, San Francesco di Sales,  intende  riscoprire l’autenticità del “giornalismo”  accompagnato dalle mille idee, frutto  di curiosità e meraviglia , che solo un bambino riesce a regalare.  

Di seguito il bando e la  liberatoria per partecipare alla terza edizione del concorso “Giornalisti per un giorno”.

Bando di partecipazione

III edizione del concorso scheda

Tantissime le persone che hanno affollato le strade del centro cittadino, le prime opinioni sono di una ragazza che viene dalla provincia più estrema: “Veniamo da Sapri ogni anno con il treno e per noi e diventato un appuntamento fisso, la scusa sono i fuochi pirotecnici, ma in fondo amiamo molto san Matteo”.

Ancora da Cava dei Tirreni Eduardo con moglie e figli a seguito: “Ci piace venire a Salerno e festeggiare san Matteo, quest’anno la curiosità era anche per vedere il nuovo Arcivescovo, siamo contenti che il tempo non si sia rovinato e aspettiamo i fuochi”.

Giovanni di Salerno ” E’ bello perdersi il giorno di san Matteo per le vie del centro storico, si respira un’aria magica, un’atmosfera che solo i salernitani possono carpire e gustare fino in fondo.  Il giorno di san Matteo con la musica delle bande in sottofondo, l’odore dell’incenso e le campane che ci richiamo a Messa, per seguire poi con la processione e con i fuochi a mare.  Non mi resta che dire viva san Matteo e viva Salerno”.

Il tema del corso di formazione verteva su: Educare uomini liberi, dalla consapevolezza dei rischi una nuova passione educativa.

Ad introdurre il tema scottante dell’emergenza educativa riguardante i processi di comunicazione mediatica sono stati, venerdì 13 maggio,  il dott. Francesco Bellaroto (comitato presidenza nazionale dell’AIART), Giovanni Baggio vice presidente AIART e direttore del corso e don Nello Senatore direttore dell’ufficio diocesano delle comunicazioni sociali. L’ obiettivo del corso si è subito presentato nelle vesti della sensibilizzazione  in merito alla notevole diffusione dell’orizzonte mediatico che sembra prendere il sopravvento su quelle facoltà umane quali razionalità e criticità. E’ stato proprio l’arcivescovo metropolita di Salerno-Campagna- Acerno  Mons. Luigi Moretti , nel suo intervento di sabato 14 maggio, ad incardinare il problema nella sua complessità:  “Occorre recuperare il senso di responsabilità  radicando queste stesse responsabilità nei soggetti protagonisti  del processo educativo.”  In effetti la  tendenza che sembra prendere il predominio affermandosi sempre di più all’interno di una società che appare a sua volta in continuo svuotamento di contenuti e significato ci conduce alla domanda più pertinente: Qual è il ruolo da assumere rispetto a tale fenomeno? O meglio ancora cosa può fare l’uomo per riscattare la sua natura di vivente intelligente? “Si tratta di rilegare questa responsabilità educativa e ricondurla alla famiglia come principale agenzia educativa.  Si necessita in realtà di una vera e propria alleanza educativa, bisogna lavorare insieme per formare sinergie, per mettere insieme tutte queste forze che poi devono sorreggere la famiglia in quanto tale.” continua mons. Moretti indicando che ciò che serve in effetti è “rompere l’isolamento che caratterizza la famiglia ricreando reti solidali finalizzate al discorso educativo”. Per dirla con le parole  di Giovanni Paolo II: “Famiglia! Diventa ciò che sei!” . In effetti, sembra essere, in potenza,  l’unica cellula dalla quale deve partire il cambiamento. Un cambiamento che riguarda l’attuale condizione rovesciata della società all’interno della quale vi è una sotto-cultura  tale da divenire una vera e propria contro-cultura rispetto a quella dominante che dovrebbe invece essere fondata sull’umanità, sulla moralità, sulla comunità consapevole e critica nei confronti di un’ innovazione che si sviluppa con la velocità di un impulso nervoso. I lavori mattutini  si sono conclusi con l’intervento del professor Pino Acocella, che ha portato il solito contributo di sapienza ai lavori.  Nel pomeriggio  ha relazionato la dottoressa Elisa Manna responsabile politiche culturali del Censis e Vicepresidente Comitato Media e Minori. Domenica 15 maggio dopo la celebrazione Eucaristica ci sono stati gli interventi di Giovanni Baggio e di Claudio Gubitosi che ha illustrato ai presenti le finalità ed i nuovi percorsi che avrà il Giffoni Film Festival.

“Educare uomini liberi – Dalla consapevolezza dei rischi una nuova passione educativa”

La presidenza nazionale dell’AIART ha organizzato, d’intesa con l’Ufficio Nazionale per le Comunicazioni Sociali della CEI e con l’Ufficio Diocesano Comunicazioni Sociali di Salerno, il corso nazionale di formazione sul tema “Educare uomini liberi – Dalla consapevolezza dei rischi una nuova passione educativa” che si svolgerà a Salerno nei giorni 13,14 e 15 Maggio 2011.

SEDE LAVORI: Grand Hotel Salerno Lungomare Clemente Tafuri, 1 84127 Salerno

Finalità: Dopo la pubblicazione del Documento CEI dal titolo “EDUCARE ALLA VITA BUONA DEL VANGELO”, che impegna la Chiesa Italiana per il prossimo decennio a riflettere ed agire sul delicato tema, il Corso di Formazione intende offrire una nuova occasione per renderci maggiormente consapevoli di quali rischi cela la cultura digitale e quali opportunità si aprono per chi non intenda rinunciare ad essere educatore. La perdita dell’interiorità, la superficialità nel vivere le relazioni, la fuga nell’emotività, il prevalere dell’opinione, sono stati indicati dal Papa nel suo recente discorso al Pontificio Consiglio delle Comunicazioni sociali, come i rischi più pericolosi. Nel nuovo contesto culturale dominato dai media, sta infatti nascendo una nuova umanità, incidendo “sul contesto vivente e pulsante nel quale i pensieri, le inquietudini e i progetti degli uomini nascono alla coscienza e vengono plasmati in gesti, simboli e parole”. Il corso vuole aiutare tutti a riflettere sull’urgenza di iniziative che pongano anche noi sulla strada della comunicazione, riuscendo così a dire il bene che ci anima, la Parola che ci sostiene, a trovare quelle parole nuove che vivificano la comunicazione e la rendono pienamente umana.

Target: Sono invitati soprattutto gli operatori di pastorale familiare, insegnanti, catechisti ed educatori, studenti delle Facoltà di Comunicazione, responsabili di progetti di animazione culturale.

L’Aiart è accreditato presso il MIUR per corsi di formazione rivolti ad insegnanti. Ai richiedenti sarà rilasciato un certificato di frequenza. La partecipazione al Corso è gratuita.

PER INFORMAZIONI E PRENOTAZIONI Rivolgersi alla Sede Nazionale AIART-  Via Albano, 77 – 00179 Roma Tel. 067808367 – Fax 067847146 e-mail: aiart@aiart.org sito web: www.aiart.org

Le iscrizioni possono essere effettuate direttamente venerdì prima dell’inizio dei lavori.

PROGRAMMA:

Venerdì 13 maggio 2011 ORE 15,30 - SALUTI

Dott. Francesco Bellaroto, Comitato Presidenza Nazionale dell’Aiart

Avv. Cettina Infante, Presidente Prov. Aiart Salerno

Don Nello Senatore, Dirett. Uff. Comunicazioni Sociali Diocesi di Salerno

Autorità istituzionali

INTRODUZIONE AL CONVEGNO

Prof. Giovanni Baggio – Vice Presidente Aiart e Direttore del Corso

Dott. Domenico Infante – Segretario Comitato di Presidenza Aiart

RELAZIONE: “Il mondo di internet è davvero un bosco incantato?”

DIBATTITO

Sabato 14 maggio 2011

Prima sessione

Ore 9,00 S.E. Mons. Luigi Moretti – Arcivescovo di Salerno, Campagna, Acierno. RELAZIONE: “Dall’emergenza educativa alla vita buona del Vangelo”

Ore 11,00 Prof. Pino Acocella – Professore di Etica Sociale Università degli Studi Federico II di Napoli

RELAZIONE: “Educare alla libertà: profilo etico nell’era digitale”

Seconda sessione

Ore 15,00 Dott. Elisa Manna Responsabile politiche culturali del Censis – Vicepresidente Comitato Media e Minori

RELAZIONE: “Ritratti digitali di donne tra estetica e volgarità”

Ore 17,00 TAVOLA ROTONDA “Media e Minori: per una tutela più efficace”

MODERATORE

Dott. Massimo Milone, Caporedattore Rai TGR Campania

INTERVENTI

Sen. Roberto Napoli, Commissario Agenzia per le Garanzie nelle Comunicazioni

Dott. Pasquale Andria, Presidente Tribunale per i minori di Salerno

Dott. Lino Zaccaria, Presidente Co.Re.Com Campania

Dott. Luca Borgomeo, Presidente Nazionale dell’Aiart

Domenica 15 maggio 2011

Ore 9,30 Prof. Don Dario Edoardo Viganò, Preside dell’Istituto Pastorale Redemptor Hominis, Pontificia Università Lateranense

RELAZIONE: “Raccontare il pane che ci nutre. Educare al senso”

Ore 10,30 Dott. Claudio Gubitosi, Presidente del Giffoni Film Festival – Presentazione dell’esperienza

Ore 11, 30 Prof. Giovanni Baggio, Vice Presidente Aiart

RELAZIONE: “Appunti per un progetto”

Conclusioni

Dott. Luca Borgomeo, Presidente Nazionale Aiart

17 marzo 1861-17 marzo 2011.

L’Italia unita compie 150 anni ed anche Baronissi ha voluto festeggiare l’evento  con una manifestazione presso l’aula consiliare del comune. Nicola Lombardi, assessore alla cultura, ha introdotto la cerimonia che è stata aperta dall’inno di Mameli cantato dal coro diretto dal maestro Sergio Avallone.  Intervento rapido che ha toccato i ricordi dei presenti, quello espletato dall’assessore Lombardi, che ha auspicato un maggior impegno nelle scuole per l’insegnamento del nostro Risorgimento e quindi della nostra storia.   Il preside del liceo scientifico di Baronissi, Basilio Fimiani, ha puntato, nel suo intervento, sui ricordi e sui nomi che hanno fatto grande l’Italia, commuovendosi citando una frase di Sant’Agostino.  Tra un intervento e l’altro, le due corali presenti alla celebrazione si sono alternate con vocalizzi che hanno toccato la sensibilità dei presenti.  “Noi giovani dobbiamo essere consapevoli delle nostre forze per un futuro migliore” su questa linea l’intervento di Antonietta Landi che rappresentava i giovani di Baronissi, mentre Fabiana Salsano con una prosa sull’unità d’Italia ha commosso i presenti.  Il sindaco  Giovanni Moscatiello ha chiuso la manifestazione con un breve intervento strutturato in  due parti.   La prima parte,  incentrata su notizie statistiche sull’Italia, com’era e com’è oggi.  Nella seconda parte ha analizzato la grande vena artistica e culturale del nostro paese, passando per la civiltà ed il coraggio di chi per la Patria ha dato tutto, anche la vita.  “Noi siamo un popolo straordinario, ha concluso il sindaco, ed i nostri ragazzi devono pensare a questo paese, a questa nazione,  come ad una cosa propria da amare.  Da amare come i propri genitori”.

L’inno di Mameli,  intonato  dal coro del liceo scientifico di Baronissi,  ha concluso i festeggiamenti.

Di seguito le foto della giornata.

Questa la linea guida della decima lezione del “Primo corso di formazione all’impegno sociale e politico” tenutasi venerdì 11 Marzo presso l’aula multimediale della BCC di Fisciano (SA), che ha visto come relatore Rocco Ronchi. Il docente di filosofia teoretica,  presso l’Università degli studi dell’Aquila nonché docente di arti visive presso il Corso di Laurea in Economia dell’Arte della Cultura e della Comunicazione dell’Università “L.Bocconi” di Milano, ha preso in esame “La politica, le forme e i saperi: Politica, modernità, post-modernità”.

“ La particella linguistica –post- sembrerebbe comparire ogni volta che si cerca di capire chi siamo oggi”, spiega il professor Ronchi, per poi continuare affermando che: “siamo coloro che vengono dopo la modernità. Una modernità che si è esaurita nella sua essenza”.

E’ come se fossimo “Figli di un tempo che ha esaurito la critica” prosegue il professore riferendosi a “noi del post-moderno” ed è chiaro che a questo punto l’interrogativo che viene a porsi è tanto limpido quanto inevitabile: Com’ è possibile che non vi sia più esercizio critico? E ancora: Qualora non vi fosse atteggiamento critico quale sarebbe la soluzione più probabile?

“E’ la critica stessa che ha mangiato la critica in quanto tale. E la risposta al perché è il nome di un filosofo tedesco: Friedrich Wilhelm Nietzsche il quale sottopone lo spirito critico alla critica in quanto critica”.

In una entità sociale globale dove i valori di riferimento e i modelli da seguire non sono altro che vaniloqui o labili bramosie, risulta gravemente difficile individuare quel pizzico di rettitudine che ci è rimasto.  Briciole nascoste sotto i sassi della superficialità, attendono che qualcuno tenti di forzare queste serrature che non permettono la fuori uscita da questo orizzonte di non-senso. La donna non può accontentarsi di un augurio gettato al vento, di un regalo da appendere al collo della noncuranza o di un ramoscello di mimosa da tener “a mollo” in acqua per poi essere dimenticato nell’oblio della quotidianità.

Non fidiamoci di chi ci dona cento rose rosse contornate di mimose o diamanti poiché quella mimosa appassirà molto più in fretta delle altre. Non doniamo una mimosa solo oggi o solo per adempire una tradizione nel raggiungimento di secondi fini. In tal caso la mimosa sarebbe appassita già in partenza.

Fidiamoci invece di chi aspetta  il “primo fiore” di mimosa  e lo dona a chi  fedelmente crederà in quel ramoscello che lentamente diverrà albero forte e possente.

Ricordiamoci che  oltre  alle grandi donne, che  hanno scritto pezzi di storia, esistono  donne che ogni giorni in silenzio soffrono, amano, donano e così facendo scrivono  piccole storie altrettanto preziose.  Loro non donano  un ramoscello di mimosa, ma  la voglia di lottare, di imparare e  di credere, così facendo donano  un intero giardino senza aspettare date e consuetudini.

Non regaliamo un  anno per un solo giorno, che potrebbe risultare anonimo pur conservando la propria ed importante memoria storica.

Due volti,   una stessa medaglia.

Ora tocca a noi scegliere cosa rispondere o cosa donare!

Per una prima analisi potremmo andare a sfogliare “Lo stato moderno” di Nicola Matteucci, dove egli stesso in merito a tali problematicità scrive così: “ La costituzione, infatti è la struttura stessa di una comunità politica organizzata, quell’ordine necessario che le deriva dalla designazione di un potere sovrano e degli organi che lo esercitano”.

Tale definizione ci riporta, oltre che a qualche capoverso più in là, alla definizione di costituzionalismo.

Quest’ultimo inteso secondo una formula assai ampia quale : “tecnica giuridica attraverso la quale ai cittadini viene assicurato l’esercizio dei loro diritti individuali e nel contempo lo stato è posto nella condizione di non poterli violare”.

Il tema fondante dell’ ottava lezione del primo corso di formazione all’impegno sociale e politico, tenutasi lo scorso venerdì 11 febbraio presso la BCC di Fisciano, è stato appunto il seguente: “La politica, le forme e i saperi: Costituzione e costituzionalismi”.

Il professor Gaetano Pecora (docente associato di storia delle dottrine politiche presso la facoltà di economia, dell’Università del Sannio) , relatore per questo incontro, ha esordito con una specificazione: “sarebbe meglio parlare di costituzionalismi più che di costituzionalismo e per un motivo molto semplice, il lemma costituzionalismo rinvia ad un universo solcato da tre correnti differenti: quella liberale, quella che concerne lo stato di diritto ed in fine quella democratica”.

Tre anime strette insieme contro un unico nemico: il potere assoluto tale che esso è per definizione sciolto dall’obbligo del rispettare limiti o vincoli. Pertanto richiama a sé il concetto di sovranità quale suprema potestas superiorem non recognoscens.

Bisogna però tener presente anche un altro aspetto importante, continua il professor Pecora con chiarezza esemplare, ovvero che le suddette tre modulazioni di pensare il costituzionalismo differiscono tra di loro in quanto mostrano diverse modalità di approccio a questo nemico comune.

La prima ovvero quella liberale cerca di trattenere il potere con limiti esterni: diritti naturali quindi non positivi, ovvero non posti da chi detiene il potere e che di conseguenza non potrà neanche alienarli ed ancor meno distruggerli.

La seconda si muove sulla linea di pensiero inaugurata da Montesquieu il quale focalizza l’attenzione su di un limite interno, ai fini di evitare l’abuso di potere consistente nella scomposizione della sovranità in tre funzioni ciascuna delle quali sarà poi adempita da organi differenti.

In conclusione è la volta del pensiero di Rousseau il quale esordirà, superando per taluni aspetti le teorie precedenti, focalizzando l’attenzione su di un passaggio: Se il potere assoluto è un “male” esercitato da un unico sovrano che lo detiene e lo esercita a discapito del popolo, allora la soluzione più plausibile sarà quella di trasferire lo “scettro della sovranità” dal sovrano al popolo che lo eserciterà mediante una rappresentanza.

Pensiero molto suggestivo ma complesso che consta di tantissime sfaccettature riconducibili a “Il contratto sociale” di Jean-Jacques Rousseau (libro II).

Tema, quello in questione, che ha destato particolare interesse e fornito argute analogie nei riguardi dello status socio-politico attuale.

L’ incontro si è svolta alla presenza attiva dei partecipanti che hanno scelto di muovere i primi passi verso il cambiamento.

Passi che necessariamente attraversano la strada della conoscenza.

L’iniziativa vedrà la sua completa realizzazione domani, venerdì 28 Gennaio 2011 presso la  scuola primaria di Aiello di Baronissi (SA).

La cerimonia di premiazione, arricchita dalla presenza dei genitori, avverrà alle ore 9:00 e sarà presieduta da Nello Senatore, direttore del sito web e del giornale “Incontro” e dalla direttrice del circolo didattico di Baronissi, Dott.sa Antonietta Cembalo.

Precisi e puntuali, gli articoli dei piccoli giornalisti sono stati sottoposti ad attento giudizio della commissione convocata nei giorni scorsi,  composta da una  rappresentanza  delle due  redazioni e dalla fiduciaria del plesso, la maestra Mena Saracino.

Gli elaborati, consegnati in forma anonima e accuratamente contrassegnati da un numero, hanno brillato per le diverse idee ed opinioni che racchiudevano.

Ma non anticipiamo altro, anzi rinnoviamo a tutti gli  internauti l’invito per domani pomeriggio, con le foto e la cronaca dell’evento.

*Nella foto in alto una foto dell’edizione del 2010.

“La comunicazione è nella vita e cammina con essa, si muove seguendo il grande correre della vita stessa”.

La problematica di fondo risiede nel fatto che si è venuto a creare un sistema valoriale di eccezionalità promosso come normalità. Cosa ancor più preoccupante è che la generazione d’oggi sta crescendo con quel sistema valoriale fondamentalmente indebito, non autentico. Questa è l’altra faccia della medaglia mostrata  da Massimo Milone, direttore servizi giornalistici Rai-Napoli. Da tale premessa non può che derivare una conclusione congruente: ciò che occorre è formazione, formazione, formazione, continua il direttore.

Del resto siamo chiamati a fare i conti con un fenomeno tanto potente da poter cambiare la nostra antropologia, per  dirlo con le parole di Lucio D’Alessandro, preside facoltà Scienze della Comunicazione  Università degli Studi “Suor Orsola Benincasa” intervenuto durante il dibattito moderato da  Emilio Polverino, Direttore di Tele-Diocesi Salerno.

Importante è stata anche l’introduzione di Don Doriano De Luca incaricato regionale CEC il quale ha ricordato che deve essere nostra prerogativa chiederci sempre quale sia la responsabilità che abbiamo in qualità di comunità cristiana.

Una comunità portatrice della parola di Cristo, ma soprattutto portatrice di “Verità, annuncio e autenticità di vita nell’era digitale”, titolo dato dal Santo Padre Bendetto XVI alla lettera di presentazione alla 45a Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali 2011.

S

Presentato  da Nello Senatore, lo storico, nonché professore di storia moderna presso l’università di Torino, Miguel Gotor ha relazionato sul tema: “Politica e sapere storico” creando un iter contenente un sinuoso intersecarsi di scenario logico e scenario onirico. Grazie a tale percorso argomentativo, svolto presso l’aula multimediale della BCC Fisciano, ha catturato l’attenzione dei presenti ponendo l’accento su di un aspetto che tendenzialmente viene messo da parte: quello filologico, applicato al sapere storico. Difatti è egli stesso autore di un libro nel quale ha tentato di ricostruire, per quanto possibile, uno degli eventi più significativi della storia italiana: il caso Aldo Moro; con attenzione particolare ai giorni di prigionia del noto politico italiano rapito il 16 marzo 1978 e ucciso il seguente 9 maggio.

Il discorso è stato illuminante ai fini di comprendere come sia possibile compiere una ricerca storica di tale portata, quali metodi essa comporti, ma soprattutto a che livello di fascinazione possa condurre questa continua indagine nel passato. “ Su Aldo Moro oggi, c’è tanta memoria ma poca storia” afferma il prof. Gotor .

Se da una premessa non può che derivare una conclusione , allora sarà necessario interrogare il sapere storico una e più volte poiché come lo stesso Manzoni scriveva nell’introduzione de “I promessi sposi”: “la storia si può definire come una guerra illustre contro il tempo, perché togliendole di mano gli anni che sono suoi prigionieri, anzi già cadaveri, li richiama in vita, li passa in rassegna e li schiera nuovamente in battaglia”.

Il prossimo appuntamento, venerdì 28 gennaio, è stato spostato al 4 febbraio 2011:  Claudio Sardo (Segretario dell’Associazione Stampa Parlamentare, Il Messaggero) Sistemi ideologici, tradizioni di pensiero: il cattolicesimo democratico

Di seguito le foto della giornata:

Pregando con la  “Poesia” del Vangelo,  per il Santo Natale

Dal Vangelo secondo Luca (2, 1-20)

In quei giorni un decreto di Cesare Augusto ordinò che si facesse il censimento di tutta la terra. Questo primo censimento fu fatto quando era governatore della Siria Quirinio. Andavano tutti a farsi registrare, ciascuno nella sua città. Anche Giuseppe, che era della casa e della famiglia di Davide, dalla città di Nazaret e dalla Galilea salì in Giudea alla città di Davide, chiamata Betlemme, per farsi registrare insieme con Maria sua sposa, che era incinta. Ora, mentre si trovavano in quel luogo, si compirono per lei i giorni del parto.Diede alla luce il suo figlio primogenito, lo avvolse in fasce e lo depose in una mangiatoia, perché non c’era posto per loro nell’albergo.

C’erano in quella regione alcuni pastori che vegliavano di notte facendo la guardia al loro gregge. Un angelo del Signore si presentò davanti a loro e la gloria del Signore li avvolse di luce. Essi furono presi da grande spavento, ma l’angelo disse loro: «Non temete, ecco vi annunzio una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: oggi vi è nato nella città di Davide un salvatore, che è il Cristo Signore. Questo per voi il segno: troverete un bambino avvolto in fasce, che giace in una mangiatoia». E subito apparve con l’angelo una moltitudine dell’esercito celeste che lodava Dio e diceva:

«Gloria a Dio nel più alto dei cieli

e pace in terra agli uomini che egli ama».

Appena gli angeli si furono allontanati per tornare al cielo, i pastori dicevano fra loro: «Andiamo fino a Betlemme, vediamo questo avvenimento che il Signore ci ha fatto conoscere». Andarono dunque senz’indugio e trovarono Maria e Giuseppe e il bambino, che giaceva nella mangiatoia. E dopo averlo visto, riferirono ciò che del bambino era stato detto loro. Tutti quelli che udirono, si stupirono delle cose che i pastori dicevano. Maria, da parte sua, serbava tutte queste cose meditandole nel suo cuore.

I pastori poi se ne tornarono, glorificando e lodando Dio per tutto quello che avevano udito e visto, com’era stato detto loro

(Nella foto presepe vivente con la regina Margherita di Durazzo Aiello-Acquamela di Baronissi SA)